profil

Teksty 484
Zadania 0
Opracowania 0
Grafika 0
Filmy 0

Dziady cz III



poleca85%
Język polski

Motyw miasta w literaturze

Rozważania na temat samego miasta należy rozpocząć od samego określenia terminu. Otóż jest to skupisko ludności wyróżniające się głównie zajęciami nierolniczymi. Jednakże czymże jest miasto w literaturze, ziemia obiecana czy też otchłanią pełną...



poleca86%
Język polski

Bunt w literaturze

Bunt to aktywny wyraz sprzeciwu wobec otaczającego nas stanu rzeczy, panujących praw, porządku społecznego, religijnego lub obyczajowego. Jest wrodzony w naturę każdego z nas. Ukazuje się w chwili gdy coś działa na naszą niekorzyść lub gdy...



poleca86%
Język polski

Konrad to bluźnierca czy bohater.

„Konrad to bluźnierca czy bohater?” Temat zakłada, że Konrad jest na granicy bluźniercy i bohatera. Poprzez swą negatywną postawę wobec Boga, chce ratować ojczyznę. A więc czy bohater przekroczył tą cienką granicę? Sądzę, że tak. W dobie...



poleca85%
Język polski

Streszczenia do matury romantyzm

Streszczenia do matury podzielone epokami cz2.



poleca85%
Język polski

Postacie mitologiczne jako symbole wartości uniwersalnych

Każda z postaci mitologicznych miała określony charakter. Sens ich czynów był jasno określony i łatwy do odebrania przez czytelnika. Bohaterowie Ci stali się symbolem ludzi realizujących dane postawy stąd wielu twórców późniejszych epok...



poleca85%
Język polski

Patriotyzm i walka o wolność ojczyzny w literaturze romantyzmu

Epoka romantyzmu to okres wytężonej pracy na rzecz zachowania tożsamości narodowej Polaków. Poddawani polityce germanizacji i rusyfikacji Polacy potrzebowali takich twórców jak Adam Mickiewicz i Juliusz Słowacki, którzy swoją twórczością...



poleca85%
Język polski

Epoka Romantyzmu to lata heroizmu.

Romantyzm niewątpliwie był epoką młodości, gdyż to właśnie wtedy narodził się – trwający w różnych formach do dzisiaj – nowoczesny kult człowieka młodego. To wówczas dostrzeżono w młodości siłę twórczą, zdolną zmieniać i kształtować świat. Mówiono...



poleca85%
Język polski

Portret tyrana na podstawie postaci Nowosilcowa z III części "Dziadów" A. Mickiewicza.

Polska w swej przeszłości wielokrotnie dręczona była przez różnych oprawców. Najcięższym jednak okresem w historii naszego kraju był okres rozbiorów. Męczeństwo polskich pokoleń opisało w swych dziełach wielu wybitnych poetów. Adam Mickiewicz...



poleca85%
Język polski

Szczęście oraz cel i sens życia w literaturze romantyzmu i pozytywizmu

Szczęście w życiu ludzkim ma bardzo szeroką wymowę. Jest ono wartością, której istnienie przyczynia się do prawidłowego rozwoju osobowości człowieka. Każdy człowiek wytacza sobie za życia cel, któremu pozostaje wierny i o którego zrealizowanie...



poleca85%
Język polski

"Dziady" cz. III jako dramat romantyczny.

Według mnie „Dziady cz.3” to dramat przede wszystkim romantyczny. Nawiązują one do kultury starożytnej, utworów i bohaterów wierzeń ludowych oraz ich podań. Jednym z argumentów dla poparcia tej tezy jest zerwanie z antyczną zasadą trzech...



poleca85%
Język polski

Dlaczego Konrad buntuje się przeciw Bogu?

Bunt Konrada w III cz. "Dziadów" Mickiewicza odbywa się na trzech podstawowych płaszczyznach: pierwsza związana jest z definicją poezji romantycznej, druga chęć uzyskania od Boga prawa do uszczęśliwiania ludzi, a związana z tym trzecia płaszczyzna...



poleca85%
Język polski

Twórczość Adama Mickiewicza - ściąga

Oda: gat, wywodzący się ze staroż, utór o char, pochwalnym lub dziękczynnym, utrzymany w podniosłym stylu, może dotyczyc sławnych postaci lub ważnego wydarzenia. Budowa: swobodna konstrukcjia, zbudowana z 11 strof , jest napisana wierszem...



poleca85%
Język polski

Postacie mitologiczne i ich funkcjonowanie w literaturze polskiej

Nie ma chyba takiej epoki, która nie byłaby zafascynowana antykiem. Tematy i motywy mitologiczne inspirują nie tylko poetów i pisarzy, ale również rzeźbiarzy i malarzy. Wiele postaci mitologicznych zadomowiło się w naszym języku. Bez wyjaśnienia...



poleca85%
Język polski

Obrazy miast Petersburga w Ustępie "Dziadów" cz. III i Paryża w "Lalce".

Porównaj dwa obrazy miasta - Petersburga we fragmencie wiersza Petersburg z Ustępu do Dziadów części III Adama Mickiewicza i Paryża we fragmencie Lalki Bolesława Prusa. Zwróć uwagę na charakter relacji w przytoczonych fragmentach utworów....



poleca85%
Język polski

Na podstawie załączonego fragmentu "Widzenie ks. Piotra oraz znajomości III części Dziadów omów zjawisko polskiego, romantycznego mesjanizmu.

Witam. Książka Adama Mickiewicza "Dziady" to wielkie dzieło, opisujące przyczyny upadku powstania listopadowego. Sam autor nie mógł uczestniczyć w powstaniu, dlatego napisał "Dziady" ku pokrzepieniu serc rodaków....



poleca85%
Język polski

Despotyzm w III cz. "Dziadów".

Despotyzm (z greckiego despotes - pan, władca), według słownikowej definicji to forma nieograniczonej i bezwzględnej władzy jednostki. Oparte na przemocy i terrorze wobec przeciwników sprawowanie rządów przez władcę i jego najbliższe otoczenie,...



poleca85%
Język polski

Biografia wewnętrzna Konrada w III cz. "Dziadów"

W trzeciej części Dziadów, Adam Mickiewicz określa głównego bohatera kilkoma nazwami: są to w kolejności występowania Więzień, Gustaw, Konrad i Pielgrzym. Czy ma to związek z jego przemianą duchową, ze zmianą światopoglądu, ideałów, celu, a w...



poleca85%
Język polski

Problemy bohaterów "Dziadów" częsci III i "Wesela" wobec problematyki narodowej.

W "Dziadach cz. III" Adama Mickiewicz i w "Weselu" Stanisława Wyspiańskiego ukazane są działania społeczeństwa w zakresie wyzwolenia narodu. W "Dziadach" patriotyczna młodzież podejmuje walkę z zaborcą. Młodzi ludzie są więzieni i prześladowani....



poleca85%
Język polski

"Dziady" cz. III - Adam Mickiewicz

Na powstanie III części "Dziadów" złożyły się następujące przyczyny: - doświadczenia wileńskie związane z działalnością poety w kołach Filomatów i Filaretów, chęć uogólnienia doświadczeń powstania listopadowego, chęć usprawiedliwienia się przed...



poleca85%
Język polski

Postawa polskiego społeczeństwa w "Dziadach" cz. III.

Postawa polskiego społeczeństwa została dobrze ukazana w scenie pt. \"Salon warszawski\". Towarzystwo, które jest tu przedstawione zostało podzielone na dwie grupy: towarzystwo stolikowe, które składa się z wysokich urzędników, wielkich...



poleca85%
Język polski

Konrad Wallenrod i Konrad z trzeciej części "Dziadów" jako typowi bohaterowie romantyczni.

Adam Mickiewicz, zeslany za dzialalnosc patriotyczna, bolesnie odczuwal utrate ojczyzny, stad pisze dramat "Konrad Wallenrod".Mottem tegoz dramatu jest: "Sa dwa sposoby walczenia: Trzeba byc lisem i lwem". Jakie cechy...



poleca85%
Język polski

Adam Mickiewicz - ojczyzna, patriotyzm

Wcale nie wystarczy wiedzieć i napisać: iż „Mickiewicz wielkim patriotą był”. Niemal każdy utwór poświęcony krajowi, tęsknocie za ojczyzną - jest inny, inaczej ujmuje to wzniosłe uczucie. Tym samym temat staje się ciekawy, daleki od monotonnego,...



poleca85%
Język polski

Dwie skrajne postawy wobec Boga - na podstawie scen II, III i V „Dziadów cz. III”.

Na podstawie sceny II, III i V „Dziadów cz. III” możemy zaobserwować dwie skrajne postawy wobec Boga. Pierwszą z nich reprezentuje Konrad opętany przez szatana, drugą zaś ksiądz Piotr. Pierwszy z nich jest przekonany o swej wyższości nad Bogiem,...



poleca85%
Język polski

Prometeizm Konrada w wielkiej improwizacji.

Scena 1 w III części ,,Dziadów'' Adama Mickiewicza kończy siętzw. małą improwizacją, będącązapowiedzią wielkiej improwizacji wypełniającej scenę II dramatu. Głównym motywem tej sceny jest walka człowieka z Bogiem. Bohater-Konrad nie...



poleca88%
Język polski

Konspekt do tematu: "Bóg dobry ojciec stworzyciel czy też srogi sędzia..."

Temat: Bóg - dobry ojciec, stworzyciel czy też srogi sędzia ? przedstaw i porównaj wizerunki Boga w różnych epokach literackich analizując wybrane utwory. Literatura pomiotu: 1. Stary Testament, Księga Rodzaju, Poznań 2000. 2. J. Kasprowicz,...



poleca85%
Język polski

Martyrologia w "Dziadach" cz. III scena I

Wieść o wybuchu powstania listopadowego zastała Adama Mickiewicza w Rzymie. Był to grudzień 1830, ale dopiero w kwietniu następnego roku wyjechał do Paryża, a następnie przybył do Wielkopolski. Niestety, nie udało mu się przekroczyć granicy...



poleca85%
Język polski

Cechy polskiego społeczeństwa w "Kordianie" i "Dziadach" w świetle współczesnego społeczeństwa.

Wskaż cechy polskiego społeczeństwa w "Kordianie" Juliusza Słowackiego i w "Dziadach" cz.III Adama Mickiewicza. Jak oceniasz współczesne społeczeństwo w naszym kraju? Adam Mickiewicz urodzony w 1798 roku w Zaosiu był jednym...



poleca85%
Język polski

Na czym polegał spór pomiędzy Konradem, a Bogiem w "Dziadach" cz. III.

Konrad buntuje sie przeciw nieszczesciom, szuka ratunku w ufnosci religijnej, ale jednoczesnie oskarza Boga o obojetnosc wobec wlasnego narodu. W szczytowym momencie niezwyklego uniesienia, Konrada ogarnia poczucie niezwyklej potegi, równej mocy...



poleca85%
Język polski

"Polska Mesjaszem narodów" - "Polska Winkelriedem narodów". Porównaj stanowiska Mickiewicza i Słowackiego wobec walki o wolność.

Juliusz Słowacki był wielkim patriotą i mimo złego stanu zdrowia pragnął uczestniczyć w walce o wolność swej ojczyzny. Nie mógł tego czynić z bronią w ręku, więc wziął w tę dłoń pióro. W dramacie „Kordian” przedstawia „Polskę Winkelriedem...



poleca85%
Język polski

Zjawisko polskiego, romantycznego mesjanizmu na podstawie fragmentu Widzenia ks. Piotra oraz III cz. "Dziadów".

Klęska powstania listopadowego była generatorem pojawienia się mesjanizmu w literaturze z epoki romantyzmu. Reakcja na kolejny rozbiór Polski opisana została w III części „Dziadów” Adama Mickiewicza, utwór oparty na autentycznych wydarzeniach...



poleca85%
Język polski

Poznawcza i mistyczna rola snu w prologu "Dziady Cz. III" A. Mickiewicza.

W „Dziadach cz. III” Adama Mickiewicza częstym, a zarazem ważnym elementem jest motyw snu. Odgrywa on tu mistyczną oraz poznawczą rolę. Szczególnie widoczne jest to w prologu, gdy podczas snu głównego bohatera-Konrada odwiedzają różne duchy nocne...



poleca86%
Język polski

Historiozofia mickiewiczowska na podstawie III części "Dziadów" i "Ksiąg narodu i pielgrzymstwa polskiego"

Zarówno III część "Dziadów", jak i "Księgi narodu i pielgrzymstwa polskiego" podejmują temat cierpienia Polski i Polaków. Okazuje się ono potrzebne do zbawienia wszystkich narodów świata. Sens cierpienia jest podstawą wiary w...



poleca85%
Język polski

Rola świata nadprzyrodzonego w III cz. „Dziadów”. W opracowaniu wykorzystaj wnioski z interpretacji fragmentu prologu.

Siły dobra i zła - siły nadprzyrodzone to często wykorzystywany w twórczości romantycznej motyw, a nie wątpliwie do takiej należy utwór A. Mickiewicza pt. ?Dziady?. Szczególnie silnie rysuje się zaś on w III części, choć w pozostałych częściach...



poleca85%
Język polski

Charakterystyka porównawcza Kordiana i Konrada z "Dziadów" cz. III

„Kordian”, ”Spisek koronacyjny” - pierwsza część trylogii Juliusza Słowackiego, powstał w Genewie w 1833 roku jako wyzwanie dla Mickiewicza, uwydatnienie współzawodnictwa obu twórców na polu poezji, a także głos w dyskusji o sprawach narodu...



poleca85%
Język polski

Wielka Improwizacja

Scena rozpoczyna się słowami Konrada: "Samotność- cóż po ludziach, czym śpiewak dla ludzi?" Konrad jest samotnym poetą, nierozumianym przez ludzkość. Czuje w sobie wielką siłę, jednak wie, że nikt nie jest w stanie pojąć jego twórczych mocy....



poleca85%
Język polski

"Metamorfoza Gustawa - Konrada" "Dziady" Adam Mickiewicz

"Dziadów" część III napisana po klęsce powstania listopadowego, łączy się z częścią IV poprzez osobę bohatera. Następuje przemiana z Gustawa - owładniętego tragicznym i niespełnionym uczuciem miłości, w Konrada - odnajdującego cel swojego życia w...



poleca85%
Język polski

Koncepcja bohatera romantycznego w III części "Dziadów" Adama Mickiewicza.

Epoka romantyzmu wykształciła nowy model bohatera literackiego. Według założeń wczesnoromantycznych miał to być nieszczęśliwie zakochany, cierpiący przez niespełnienie w miłości indywidualista, jednostka wybitna, z własnej woli odseparowana od...



poleca85%
Język polski

Literacki portret prześladowców i prześladowanych w oparciu o I scenę więzienną z III części "Dziadów".

Interpretując I scenę więzienną z III częśći Dziadów A.Mickiewicza przedstawić literacki portret prześladowców i prześladowanych III część Dziadów została napisana przez Adama Mickiewicza po wieści o wybuchu powstania listopadowego. Sam poeta...



poleca85%
Język polski

III część "Dziadów" Adama Mickiewicza jako "narodowa biblia".

"Dziady" uznawane są za najważniejszy dramat w całej polskiej literaturze. Szczególna rola III części Dziadów napisana w 1832r. w Dreźnie wpłynęła na kształtowanie narodowej tożsamości Polaków i uchodzi za najwybitniejsze świadectwo...



poleca85%
Język polski

Rola poety i poezji w utworach literackich epoki romantyzmu

Poeta Nie jest rzemieślnikiem, ale artystą, który tworzy pod wpływem chwili, natchnienia i emocji. Jest to człowiek wyjątkowy i nie każdy może nim być. Jego warsztatem literackim są jego własne uczucia, nie ma ukształtowanych i wypracowanych...



poleca85%
Język polski

Charakterystyka Senatora Nowosilcowa na podstawie III części „Dziadów” Adama Mickiewicza

Adam Mickiewicz pisząc III część „Dziadów” zdawał sobie sprawę, że polskie społeczeństwo nie jest całkowicie jednolite. Ukazuje bardzo mocno zróżnicowany obraz społeczeństwa, w którym znajdują się zarówno patrioci, jak i dorobkiewicze, służalcy....



poleca85%
Język polski

Bunt i ofiara - przejaw szaleństwa czy wrażliwości? Twój sąd o Mickiewiczowskich bohaterach...

Adam Mickiewicz w swym dziele "Ballady i romanse" nakreślił główne nurty twórczości romantycznej. Pojawia się tu po raz pierwszy zarys bohatera romantycznego, analizującego i głęboko odczuwającego rozgrywające się wokół niego wydarzenia,...



poleca85%
Język polski

"Dziady" cz. III - człowiek pod władzą despotyzmu.

Człowiek pod władzą despotyzmu. Rozważ problem odwołując się do ceny „Sen Senatora” oraz innych wybranych fragmentów „Dziadów części III” Adam Mickiewicza. „Dziady część III” Adam Mickiewicza wydane zostały w 1832 roku w Dreźnie. Utwór ten...



poleca85%
Język polski

"Dziady cz. III" opracowanie.

Wieść o wybuchu powstania listopadowego zastała Adama Mickiewicza w Rzymie. Był to grudzień 1830, ale dopiero w kwietniu następnego roku wyjechał do Paryża, a następnie przybył do Wielkopolski. Niestety, nie udało mu się przekroczyć granicy...



poleca88%
Język polski

Wizja społeczeństwa polskiego wg Adama Mickiewicza w utworze "Dziady" cz. III.

Społeczeństwo polskie według Adama Mickiewicza podzielone było na dwa obozy: patriotów i zdrajców, kosmopolitów obojętnych wobec losów ojczyzny. Najbardziej patriotyczna grupa to młodzież wileńska. Wzrastała ona w duchu filomanckiej...



poleca85%
Język polski

Trzy wielkie dramaty romantyczne - próba syntezy.

1. Adam Mickiewicz - Dziady cz. III 2. Juliusz Słowacki - Kordian 3. Zygmunt Krasiński - Nie-Boska Komedia 1. Bohaterowie - Gustaw-Konrad, Kordian, Mąż - Hrabia Henryk Bohater zajmuje centralne miejsce. Wokół niego rozgrywają się ważne...



poleca85%
Język polski

"Dziady" część III.

Dziady są typowym dziełem dla kierunku romantycznego. Tłem tego dramatu poetyckiego jest białoruski obrzęd ludowy na cześć zmarłych pochodzący jeszcze z czasów pogańskich. Lud dniu zaduszny lud zbierał się na cmentarzu znosząc jadło i napoje....



poleca85%
Język polski

Kordian i Konrad - dwaj bohaterowie romantyczni - różni czy podobni.

Na przełomie wieków pisarze zajmowali się różnorodnymi postaciami. Opisywali prosty żywot zwyczajnych, szarych ludzi oraz życie elity społecznej. Pisali o uczuciach łączących ludzi, o wzniosłych celach i wspaniałych przeżyciach. Bez wątpienia...



poleca85%
Język polski

Martyrologia narodu polskiego w "Dziadach" cz. III.

Obraz martyrologii w III części ?Dziadów? Jan Sobolewski był nauczycielem ze Żmudzi, który został wtrącony do więzienia w związku z procesem filomanów i filaretów, w czasie którego skazano wielu uczniów na zesłanie wgłąb Rosji lub na Sybir....



poleca85%
Język polski

Bohaterowie niepokorni

W psychice ludzkiej zakodowane jest dążenie do prawdy, dobra i piękna. Często ten ideał jest nieosiągalny, możemy jedynie „dotykać” poszczególnych wartości ogólnoludzkich, takich jak: miłość, przyjaźń, miłosierdzie, honor, umiłowanie wolności....