Nie pamiętasz hasła?Hasło? Kliknij tutaj
W poezji Bolesława Leśmiana odnajdziemy natomiast rysy niesłychanie oryginalne– buntu przeciwko Stwórcy. To bunt przeciwko śmierci materii, niedoskonałości świata, złu świata, obrzydliwości śmierci. Poeta mnoży pośrednie byty, które funkcjonują na granicy różnych światów, eksponuje elementy rozkładu. Niekiedy odważa się nawet mówić o niecałkowitym zmartwychwstaniu czy śmierci Boga: I gdy tak mówi – nicość właśnie Kłami połyska – zła i szczera – I jeszcze jedna gwiazda gaśnie – I jeszcze...
pokazać niemoc Boga i mimo, że Prometeusz robił to w dobrej wierze, a ogień przyniesiony przez niego oświeca nasze domy, to on sam musiał ponieść srogą karę wyznaczoną przez Zeusa. Bunt przeciwko Bogu i
pokazać niemoc Boga i mimo, że Prometeusz robił to w dobrej wierze, a ogień przyniesiony przez niego oświeca nasze domy, to on sam musiał ponieść srogą karę wyznaczoną przez Zeusa. Bunt przeciwko Bogu i
powstania Trenów. Jest to bunt zrodzony z cierpienia, bezsilności człowieka, który stracił to, co w swoim życiu uznawał za najcenniejsze. Przeciwko Bogu buntuje się również Konrad z III części
nieszczęściu i oskarżając go; pozostaje on jednak osobą bardzo uduchowioną, wcześniej głęboko wierzącą. W tej sytuacji jego bunt przeciw Bogu jest jak bunt dziecka, która „na złość mamie złamie sobie
się w grupy, tworząc subkultury. Zyskują na tym siłę oporu, dochodzą łatwiej do głosu, wznoszą bunt na szeroką skalę. Młodzież, zarówno jak i starsze pokolenia, coraz częściej buntują się przeciwko