Nie pamiętasz hasła?Hasło? Kliknij tutaj
1. Opisy obyczajów w "Panu Tadeuszu" przede wszystkim pozwalają na dokładne poznanie trybu życia szlachty. Wiemy, co szlachta robiła w wolnych chwilach, jakie były jej rozrywki, co lubiła. Przedstawienie obyczajów daje równocześnie okazję do...
Jak mądrze głosi encyklopedia, ludowością w literaturze nazywamy program estetyczny głoszący potrzebę nawiązania w kulturze do poezji ludowej. To właśnie dzięki ludowości, czerpiącej głównie ze źródeł słowiańskich, wykształciła się...
Definicja narodu Trwała wspólnota ludzka wytworzona na podstawie wspólnych losów historycznych, kultury, języka, terytorium i życia ekonomicznego, świadoma własnej odrębności spośród innych narodów. Świadomość narodowa - deklaracja...
„Chłopów” Władysława Reymonta uznać można za kontynuację, dopełnienie dzieła Adama Mickiewicza . Jest to powieść w pewnym sensie analogiczna. Opisuje ludzi z innego niż w „ Panu Tadeuszu ” szczebla
. Również w romantycznym „ Panu Tadeuszu ” Mickiewicza i Gombrowiczowskim „Ferdydurke” z dwudziestolecia międzywojennego mamy do czynienia z tradycją szlachecką. Pierwszy poniższy fragment pochodzi z
Ucztowanie jako motyw literacki. Analizując podane fragmenty, zwróć uwagę na sposoby obrazowania oraz porównaj stosunek autorów do szlacheckiej tradycji ucztowania zaprezentowanej w „ Panu Tadeuszu
„Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza i „Ferdydurke” Witolda Gombrowicza to dwa zupełnie różne utwory literackie. Powstają w innych czasach i opisują odmienne wydarzenia. Mimo to możemy odnaleźć w nich
com widział i słyszał, w księgi umieściłem. Zaręczyny w Panu Tadeuszu pełnią funkcję obyczajową i służą podtrzymaniu szlacheckich tradycji. Zaręczyny to chwila uwłaszczenia chłopów przez przyszłych