Symbolika kulturowa stołu. Omów odwołując się do tekstów literackich.

Symbolika kulturowa stołu. Omów odwołując się do tekstów literackich.

LITERATURA PODMIOTU:
1. Nowy Testament, edycja paulińska.
2. Mickiewicz Adam, Pan Tadeusz, czyli Ostatni zajazd na Litwie. Historia szlachecka
z r. 1811 i 1812 we dwunastu księgach wierszem, Warszawa 2005, ISBN 83-89956-25-X.
3. Żeromski Stefan, Przedwiośnie, rozdz. Nawłoć, Kraków 2006, ISBN 83-89956-56-X.


LITERATURA PRZEDMIOTU:
1. Bystroń Jan Stanisław, Dzieje obyczajów w dawnej Polsce, wiek XVI-XVIII, t. II, rozdz. 13.,Warszawa 1994. ISBN 83-06-02297-1.
2. Pollak Roman, Wśród literatów staropolskich, Warszawa 1966.
3. Słota Przecław, Wiersz o chlebowym stole, [w:] Jadwiga Kotarska, Edmund Kotarski, Słownik literatury polskiej. Średniowiecze, Renesans, Barok, Gdańsk 2002, s. 348-349. ISBN 83-7134-121-0.
4. Skorupka Stanisław, Słownik frazeologiczny języka polskiego, Warszawa 1967, ISBN 83-214-0432-4.
5. http://pl.wikipedia.org/wiki/Okrągły_Stół_(legendy)

PLAN PREZENTACJI

1. WSTĘP:
Stół - obiekt znaczący, łączący wiele funkcji, cech i znaczeń, miejsce niezliczonej ilości
i sytuacji, mający własną tożsamość, tradycję, historię i legendę, istniejący we własnym, określonym czasie, przypominający o liniach czasów innych, domniemanych
i prawdopodobnych, związanych z jego dziejami i towarzyszącymi mu wydarzeniami - świadectwo nieubłaganego upływu czasu, jego erozji, przemijania.

2. ROZWINIĘCIE:
a) definicja symbolu
b) rodzaje symboli
c) definicja symboliki
d) definicja symbolizmu
e) stół i frazeologizmy
f) stół ofiarny
g) ostatnia wieczerza
h) okrągły stół
i) wiersz Słoty „O chlebowym stole”
j) „Pan Tadeusz”
k) „Przedwiośnie”


3. ZAKOŃCZENIE:
Symbolika kulturowa stołu właściwie niewiele zmieniła się od czasu jego powstania. Nadal służy on do spożywania przy nim posiłków, spotkań towarzyskich…

Materiały pomocnicze:
1. cytaty
2. komputer z napędem CD-ROM oraz programem z pakietu Office „PowerPoint”
3. rzutnik