profil

Wybierz przedmiot
Teksty 7
Zadania 0
Opracowania 0
Grafika 0
Filmy 0

Czy średniowiecze było epoką ciemnoty



poleca85%
Język polski

Charakterystyka Średniowiecza oraz jej sztuki.

1. Nazwa epoki została ustalona po jej zakończeniu. 2. Średniowiecze oceniano jako epokę ciemnoty i zacofania aż do XIX wieku. Zaczęto je rehabilitować na przełomie XIX i XX wieku. Dziś mówimy, że kładło ono podwaliny następnych epok. 3....



poleca88%
Język polski

Czy zgadzasz się z opinią, że średniowiecze było epoką mroczną i ciemną?

Wielu ludzi wyobraża sobie średniowiecze jako czasy szarości życia i ciemnoty umysłowej. Tylko czy stereotyp narzucony przez ludzi renesansu i umacniany przez stulecia jest prawdziwy? Czy ludzie, którzy chcieli pozbawić ten okres wszelkich zalet...



poleca85%
Język polski

Człowiek w średniowieczu nie miał wolności indywidualnej - na podstawie literatury średniowiecza

". Jak w takim przypadku mógł być widoczny rozwój nauki? Gdzie tu wolność indywidualna człowieka? Niestety ,ja jej nie dostrzegam. Większość literatury i sztuki średniowiecza propagowała hasła



poleca85%
Język polski

Charakterystyka średniowiecza oraz sztuka epoki

; psałterze; epopeje; eposy; wiersze o różnorodnej tematyce; dialogi) Sztuka średniowiecza . W rozwoju sztuki średniowiecznej wyróżniamy okresy: - przedromański do X w. - romański X-XI w



poleca85%
Język polski

Ogólna charakterystyka Średniowiecza.

przejściowość tej epoki, natomiast później zyskała znaczenie pejoratywne – oznaczała wiek ciemnoty i zacofania. Niektórzy badacze, m.in. Krzysztof Keller, uważali za początek średniowiecza rok 306



poleca85%
Język polski

Charakterystyka epoki Średniowiecza

stalo sie czynnikiem spajajacym kulture duchowa europejskiego sredniowiecza ; u jej podstaw znajdowala sie powaga Pisma Swietego (Starego Testamentu i Nowego Testamentu) oraz tradycja Kosciola (m.in



poleca85%
Język polski

Ogólna charakterystyka średniowiecza

Chrzescijanstwo stalo sie czynnikiem spajajacym kulture duchowa europejskiego sredniowiecza ; u jej podstaw znajdowala sie powaga Pisma Swietego (Starego Testamentu i Nowego Testamentu) oraz tradycja