Analiza i interpretacja rozmowy księdza Czerlona z Karolem Wąbrowskim "Granica".

Analizując określ relacje między poznającym a tajemnicą.

Ks. Czerlon
- jest przekonany o tajemnicy bytu
- kosmos to tajemnica
- zarzuca Karolowi, że nie rozumie tajemnic duchowych egzystencji
- tajemnica jest zrozumienie cierpienia, śmierci, niesprawiedliwego losu
- bezradność ludzkiego rozumu wobec niewiadomych świata
- człowiek nie jest w stanie przewidzieć losów świata
- człowiekowi pozostaje wiara i zaufanie Bogu
- twierdzi, że trzeba poddać się woli Boga i czekać na jego działania
- postawa chrześcijańska
- granica między poznaniem a tajemnicą jest nieprzekraczalna
- konieczne jest uznanie niemożności zrozumienia Boga i jego planów
- człowiek może być wdzięczny Bogu za doświadczenia, dzięki którym staje się bogatszy duchowo
- człowieka wobec Boga powinna cechować pokora i oddanie

K. Wąbrowski
- „słabością człowieka są wymiary”
- słabość człowieka na tle świata
- małość fizyczna człowieka
- kosmos – masa świata, ogrom
- odczucie antynomii między masa świata a małością fizyczną człowieka
- człowiek ma poczucie małości wobec świata
- człowiek odczuwa osaczenie przez niepojętą materię
- materia neguje sens bytu człowieka
- dla człowieka tajemnicą jest on sam
- człowiek do końca nie może sam siebie poznać
- człowiek jest zbudowany z tej samej materii co świat, dlatego ma nadzieję na poznanie tajemnicy bytu
- granica między poznającym a tajemnica powstała na skutek odczucia ludzkiej niedoskonałości
- wraz z rozwojem cywilizacji rozwija się ludzka myśl, a z nią możliwości poznawcze człowieka i potrzeba poznawania
- świat jest możliwy do ogarnięcia przez rozum- postawa materialistyczna i ateistyczna(powołuje się na poglądy Locke’a)
- granice są ruchome
- wierzy w możliwości ludzkiego rozumu
- człowiek dzięki rozumowi góruje nad światem, bo świadomość jest najwyższą instancją



Przeciwstawne poglądy
Poruszają problem granicy filozoficznej
Odwołanie do tytułu. Granica może być odczytywana w sposób dosłowny – kres, zakres obszaru, zasięg. W sensie metaforycznym odnosi się do różnych sfer życia człowieka, do jego funkcjonowania w społeczeństwie, moralności, psychiki i filozofii.
Wnioski: różnice, przyczyny różnic, niemożność porozumienia między mężczyznami.