Nie pamiętasz hasła?Hasło? Kliknij tutaj
Sarmatyzm był zjawiskiem występującym jedynie w Polsce i cechującym szlachtę Rzeczypospolitej między XVI i XVII wiekiem. Jest to ideologia, obyczajowość oraz kultura duchowa i umysłowa polskiej szlachty. Przedstawiciele tego stanu wierzyli, że...
Barok to epoka literacka między odrodzeniem a oświeceniem, obejmująca w zasadzie wiek XVII, choć także zjawiska z końca XVI. Nazwa Barok pochodzi prawdopodobnie od portugalskiego słowa "barocco" oznaczającego rzadką i cenną perłę o nieregularnym...
W wieku XVII całą szlachtę polską jednoczyło poczucie narodowej potęgi, przekonanie o świetności polskiego ustroju, monarchii ograniczonej prawami stanu szlacheckiego, nadto świadomość tradycji rodowej i starodawności sarmackiej, co wiązało się z...
Jan Chryzostom Pasek we fragmencie "Pamiętniki" opisuje piękny kraj Danii, gdzie wszystkie piękne kobiety wiejskie i miejscowe pięknie się stroją i chodzą w Drwiniach trzewikach gdzie czynią stukot taki, że nie słychać kiedy człowiek mówi do...
możemy mówić w różnych kategoriach, zależnie od tego, jak jest on nam przedstawiany. Nurt ziemiański reprezentowali Wacław Potocki i Jan Chryzostom Pasek . To właśnie na podstawie ich sposobu ukazania
- dokumentem świadomości szlachcica sarmaty : Pasek , autor i bohater, jako przykład typowego sarmaty XVII w.; typowy przedstawiciel sarmatyzmu w jego najbardziej ujemnych przejawach; dostrzegamy typowe
potyczkami Jan Chryzostom Pasek obserwował również kulturę i obyczaje mieszkańców. Twórczość Paska jest więc wiarygodnym dokumentem mentalności przeciętnego szlachcica polskiego drugiej połowy XVII
. Nurt ziemiański reprezentowali Wacław Potocki i Jan Chryzostom Pasek . To właśnie na podstawie ich sposobu ukazania szlachty możemy rozróżniać dwa zupełnie inne oblicza sarmatyzmu. Jan
Polskiego społeczeństwa XVII wieku, dlatego w swojej wypowiedzi ukażę dwa różne oblicza Sarmaty : mam na uwadze pozytywne i negatywne oblicze, bo te właśnie postawy naszego rodzimego Sarmaty mocno