Mesjanizm w twórczości Mickiewicza
Historiozofia mickiewiczowska na podstawie III części "Dziadów" i "Ksiąg narodu i pielgrzymstwa polskiego"
Zarówno III część "Dziadów", jak i "Księgi narodu i pielgrzymstwa polskiego" podejmują temat cierpienia Polski i Polaków. Okazuje się ono potrzebne do zbawienia wszystkich narodów świata. Sens cierpienia jest podstawą wiary w...
Na podstawie fragmentu Widzenia ks. Piotra oraz znajomości III części "Dziadów" omów zjawisko polskiego romantycznego mesjanizmu.
. Mickiewiczowska mesjanistyczna wizja objawia się na kartach „ Dziadów ” przede wszystkim pod hasłem „Polska Chrystusem narodów”. Bolesne doświadczenia Polaków nabrały tutaj wymiaru duchowego, martyrologia była
Historiozofia w "Nie-boskiej komedii" Z. Krasińskiego.
1. Historiozofia w genezie "Nieboskiej komedii": na przyczyny napisania dzieła złożyły się: a) powstanie listopadowe w Polsce i nieobecność w nim poety b) obserwacje poety związane z
Historiozofia dziejów w "Nie-Boskiej komedii".
W części II dramatu Filozof w rozmowie z Mężem wypowiada przekonanie, że świat rozwija się poprzez przelew krwi, cierpienia oraz niszczenie starych form społecznych. W podobny sposób pojmował
Romantyzm, a historia i historiozofia
i powstaniu kościuszkowskim, współtworząca tradycję patriotyczną. Romantyzm literacki dokonał apoteozy spisku i rewolucji. Na charakter polskiego romantyzmu wpłynęła początkowo sytuacja w
Analiza dialogu Hrabiego i Pankracego Krasińskiego "Nie-Boskiej komedii". Historiozofia Z. Krasińskiego na podstawie rozmowy
W trzeciej części dramatu romantycznego Zygmunta Krasińskiego pt. "Nie-Boska komedia" mamy do czynienia ze sceną, podczas której poznajemy prawdziwą osobowość i naturę dwóch bohaterów: Hrabiego