Nie pamiętasz hasła?Hasło? Kliknij tutaj
W okresie późnego renesansu i baroku szlachta polska często wywodziła swoją genealogię od rodów sarmackich. W związku z tym przypisywała sobie cechy takie jak: odwaga, męstwo, waleczność. Obraz szlachty w literaturze polskiej nie zawsze zgadza się...
„Pan Tadeusz” powstawał w Paryżu w latach 1832 – 34. Utwór ten początkowo miał być znacznie krótszy. Dwanaście ksiąg zostało ostatecznie ukończonych i wydanych w 1834 r. Krytyka literacka i czytelnicy przyjęli książkę chłodno, z dużą nieufnością....
Wizerunek kraju lat dziecinnych w „Panu Tadeuszu” Adama Mickiewicza. Interpretując podane fragmenty, rozważ związek doświadczeń emigracyjnych z obrazem utraconej ojczyzny. Wnioski z analizy odnieś do całej epopei. Epopeja, lub inaczej epos,...
W wieku piętnastym, gdy Europa zbliżała się już do końca epoki średniowiecza, upowszechniło się samo pojęcie stanu szlacheckiego, wypierając określenie stanu rycerskiego. Utworzyła się w ten sposób uprzywilejowana i w zasadzie zamknięta grupa...
Chryzostoma Paska i Henryka Sienkiewicza . Sarmatyzm jest to pojęcie związane nierozerwalnie z polską kulturą szlachecką. Sarmatyzmem nazywa się całą kulturę ziemiańskiej szlachty polskiej : jej
Czy obraz polskiej szlachty u Jana Chryzostoma Paska jest porównywalny do tego który spotykamy w twórczości Henryka Sienkiewicza ? A może jest on całkiem heterogoniczny? Spróbuję znaleźć odpowiedź na
porównując dwa fragmenty ukazujące polską szlachtę. Jeden z nich pochodzi z ?Pamiętników? szlachcica Jana Chryzostoma Paska ?W obozie? , drugi natomiast z ?Potopu? Henryka Sienkiewicza . We fragmencie
Pasek uważają się za spadkobierców Sarmatów, lecz ich postępowanie nie wykazuje, żadnych cech spójnych. Uważam, że autorzy przedstawili skrajnie różne obrazy polskiej szlachty , z jednej strony pijaństwo
spadkobierców Sarmatów, lecz ich postępowanie nie wykazuje, żadnych cech spójnych. Uważam, że autorzy przedstawili skrajnie różne obrazy polskiej szlachty , z jednej strony pijaństwo, burdy i bezsensowne potyczki między sobą a z drugiej