Miciński Tadeusz
Miciński Tadeusz
Poeta, dramaturg, powieściopisarz i publicysta tworzący w okresie Młodej Polski. Studiował historię w Krakowie i filozofię w Lipsku. Poznał Stanisława Przybyszewskiego i zaprzyjaźnił się ze Stanisławem Ignacym Witkiewiczem . Współpracował z wieloma gazetami. Był korespondentem wojennym podczas wojny bałkańskiej. Wiele podróżował. Lata 1915-18 spędził w Moskwie, Piotrogrodzie i na Białorusi. Został zabity w drodze powrotnej do kraju. Debiutował poematem Łazarz (1896), który ukazał się w...
Analiza wiersza Tadeusza Micińskiego pt. "Lucifer".
„Lucifer” to wiersz, pochodzący ze zbioru poezji Tadeusza Micińskiego zatytułowanego „W mroku gwiazd”. Autor fascynował się satanizmem, demonologią i spirytyzmem i między innymi dlatego jego poezja została uznana za niezrozumiałą, a napisane...
Interpretację porównawcza "Boskiej komedii" oraz wiersza "Lucifer".
. Chociaż nie był jedynym artystą poruszającym motyw diabła w epoce fin de? siece?u , Miciński w swym wierszu uczynił Szatana podmiotem lirycznym, który mówiąc w pierwszej osobie mówi o sobie i swoich
Źle wyznaczone granice moralne.
się nawzajem patrząc sobie w oczy. Skąd w człowieku taka nienawiść? Miciński uważa, że zło i nienawiść tkwią w człowieku, są w nas „zakorzenione”. „Człowiek może stać się dobrym i może stać się złym” w
Krytyka literacka w dwudziestoleciu.
i egzemplifikacją w rozważaniach o charakterze filozoficznym (Karol Ludwik Koniński, Bolesław Miciński , autorzy związani z reprezentującym katolicki modernizm pismem „Verum”). Wypowiadanie się w
Witkacy biografia- młodość
razem w pracowni Mehoffera. W 1909 r. rozpoczyna się jego romans ze starszą o 10 lat znaną aktorką Ireną Solską. Jego przyjaciółmi w tamtym okresie byli m.in. pisarz Tadeusz Miciński , kompozytor Karol
"Bo człowiek nie walczy ani żyto, ani o naftę" - prawdziwym powodem wojen są źle wytyczone granice moralne.
było czymś normalnym. Nawet zabijanie dzieci, chorych, rannych ... Ludzie zabijali się nawzajem patrząc sobie w oczy. Skąd w człowieku taka nienawiść? Miciński uważa, że zło i nienawiść tkwią w